Sužinokite, kokie yra garsiausi kinų kovos menai ir ar verta pradėti treniruotis būtent pagal rytietišką kovos menų stilių. Įvairios savigynos sistemos atsirado daugiausia Rytų Azijoje. Jie buvo sukurti kaip neginkluotos kovos priemonė. Šiandien jie dažnai praktikuojami kaip sporto pratimai, kurių tikslas yra dvasinis ir fizinis tobulėjimas. Reikėtų pripažinti, kad kai kurie kinų kovos menai apima galimybę valdyti įvairių rūšių ginklus, o tai laikoma rankos pratęsimu.
Taip pat yra kovos menų, kurie iš pradžių buvo skirti kovai su ginklais. Dabar internete galite rasti daug informacijos apie įvairius kinų kovos menus, tačiau ne visa tai tiesa. Yra daug mitų, kurie labai giliai įsišakniję masių galvose. Šiandien mes stengsimės išsklaidyti populiariausius tarp jų.
Kinų kovos menai: garsiausi mitai
Wushu yra kinų gimnastika
Žodis „ušu“pažodžiui išverstas į rusų kalbą kaip „kovos menas“. Ši koncepcija Dangaus imperijoje vienija visus šios šalies kovos menus. Tačiau praėjusį šimtmetį vyriausybė nusprendė sukurti naujas sporto disciplinas senovės meno pagrindu. Per trumpą laiką jie buvo pradėti mokyti mokyklose ir tobulėti ne tik namuose, bet ir užsienyje. Būtent su tuo susijęs teiginys, kad ušu yra gimnastika.
Wushu ir Kung Fu yra dvi kinų kovos menų rūšys
Praktiškai viskas pasirodė daug paprasčiau, o „kung fu“sąvoka yra tik iškreiptas termino „gong fu“pavadinimas. Dangaus imperijoje jis bus taikomas bet kokiam verslui, kuriame žmogus gali patobulinti savo įgūdžius. Tai rodo, kad bet kokios rūšies kovos menai iš esmės gali būti vadinami gong fu, taip pat dainavimas ar maisto gaminimas.
Kovos menus naudojo tik aukštos moralės išminčiai
Visiškai akivaizdu, kad senovėje gebėjimas kovoti be ginklų leido išgyventi. Tada mažai žmonių galvojo apie sveikatą ir tikrai ne apie pergales olimpinėse žaidynėse. Tada gyvenimas buvo daug sudėtingesnis nei šiuolaikinis, nors šiandien jie dažnai kalba apie dažną stresą ir blogą ekologiją.
Pabandykime išsiaiškinti, kokios kategorijos žmonės galėtų turėti galimybę studijuoti kinų kovos menus. Kariuomenė iškart ateina į galvą ir tai tiesa, bet tik iš dalies. Turime atsižvelgti į įvykių vietą, taip pat į laikotarpį. Yra įrodymų, kad XIX amžiuje per Kiniją keliavę Rusijos kariuomenės karininkai eskizavo ušu užsiėmimus.
Tačiau reikia prisiminti ir tuos momentus Dangaus imperijos istorijoje, kai nusikaltėliai buvo pašaukti į armiją ir akivaizdu, kad jie nebuvo rimtai apmokyti. Jei kariuomenė ilgą laiką nedalyvauja karo veiksmuose, tada joje prasideda moralinio irimo procesai. Garsus kinų rašytojas Lao She iškalbingai kalbėjo apie šį faktą.
Kas dar galėjo užsiimti kovos menais? Visiškai akivaizdu, kad jie gali būti pasienio zonų gyventojai ir keliautojai, kuriuos dažnai užpuldavo banditai. Be to, tokie žmonės galėtų būti karavanų sargai ir patys plėšikai, kuriems reikėjo kažko priešintis apsaugai. Ar manote, kad dauguma šių žmonių buvo aukštų moralės standartų?
Be to, yra įrodymų, kad tarp įvairių ušu stilių meistrų skirtingu metu buvo neapgalvotų plėšikų, o kai kurie iš jų netgi įtraukti į stiliaus genealogiją. Yra rašytinių įrodymų, kad vieną mantijos stiliaus šaką sukūrė banditas. Garsusis meistras Liu Dekuanas iš jo studijavo kovos meno paslaptis. Jūs neturėtumėte perrašyti istorijos savarankiškai, bet geriau suvokti ją tokią, kokia ji buvo iš tikrųjų. Tai leis išvengti klaidų ateityje.
Kovos menai dažniausiai buvo vienuoliai
Iš šio teiginio galima daryti išvadą, kad kinų kovos menai pirmiausia buvo mokomi dvasinėse buveinėse. Bet kurioje šalyje, nepaisant religijos, vienuolynas yra atsitraukimo nuo pasaulinio gyvenimo šurmulio vieta ir tarnauja religinei praktikai. Veiksmo filmuose mums dažnai rodomi veržlūs vienuoliai, galintys vieni susidoroti su keliolika priešininkų.
Nereikėtų rimtai žiūrėti į viską, ką rodo kinas. Visi žinome apie Šaolino vienuolyną, tačiau ne visi vienuoliai ten mokėsi kovos menų. Rajonas, kuriame buvo ši dvasinė buveinė, buvo gana atokus, o kalnuose slėpėsi daugybė plėšikų. Jie dažnai atakavo vienuolyną, o jo abatai turėjo pradėti rengti savo sargybinius.
Dažnai į šią „vienuolių armiją“pateko žmonės, kurie prieš tonizavimą mokėsi kinų kovos menų. Jei atidžiai išstudijuosite Shaoline praktikuojamo ušu istoriją, galite atsekti aštrius vienuolių įgūdžių pliūpsnius po to, kai jų gretose atsirado „šviežio kraujo“. Pavyzdžiui, tai atsitiko sukūrus Jueyuan (Song Song dinastijos metu) iš šiandien žinomų „72 metodų“ir penkių pakopų mokymo sistemos. Panaši situacija buvo pastebėta ir valdant Juanų dinastijai, kai Fuju patriarchas pakvietė 18 ušu meistrų į Šaoliną mokyti vienuolių.
Šaolinoje buvo tiriamas tam tikras ušu stilius
Ir vėlgi, tai nebuvo be kinematografijos. Songshan Shaolin studijuojamas ne vienas stilius, o keli. Šioje dvasinėje buveinėje visada buvo daug kovos menų meistrų, ir jie visi savo įgūdžius perdavė vienuoliams. Žinoma, per visą istoriją šie stiliai buvo glaudžiai susipynę, tačiau niekas nebandė sukurti vieno kovos meno.
Buvo du Šaolino vienuolynai
Kronikose minimas dešimt dvasinių buveinių šiuo pavadinimu. Šiandien galime visiškai užtikrintai kalbėti apie Šiaurės Šaolino egzistavimą, kuris egzistuoja ir šiandien. Taip pat galite išgirsti apie Pietų vienuolyno egzistavimą, tačiau čia viskas nėra taip paprasta. Vienas garsių kinų istorikų Tang Hao praėjusį šimtmetį skyrė daug laiko šiai problemai nagrinėti.
Pasak legendų, Pietų Šaolinas buvo Fudžiano provincijoje. Jis aplankė regioną ir nustatė, kad įvairiausi geografiniai orientyrai, nurodyti legendose, yra atskirti šimtais kilometrų. Kai kurie iš jų buvo kaimyninėse provincijose.
Ilgalaikis išlikusių apskrities dokumentų tyrimas taip pat neapšvietė Pietų Šaolino egzistavimo. Tolesni tyrimai parodė, kad legendos daugeliu atžvilgių primena viduramžiais parašyto romano įvykius. Dėl to Tangas Hao pareiškė, kad Pietų Šaolinas niekada neegzistavo, o legendos tik perpasakoja XVIII amžiuje parašytą romaną. Jis buvo labai populiarus tarp valstiečių ir buvo perduodamas žodžiu iš kartos į kartą.
Dauguma ušu stilių yra imitaciniai
Norint paneigti šį mitą, verta bent atidžiai išstudijuoti solidžią žinyną apie kinų kovos menus, pavyzdžiui, „Didysis kinų ušu žodynas“. Jei parašysite kelias dešimtis gerai žinomų stilių, tada tarp jų nebus net 10 imitacinių. Šiandien mes ne kartą prisiminėme kiną ir esame priversti tai daryti dar kartą.
Kaip minėta aukščiau, visų be išimties visų kinų kovos menų pagrindinis uždavinys yra nugalėti priešininkus. Tikroje kovoje naudojami tik tie judesiai, kurie padės pasiekti tikslą. Šios situacijos imitacija perkeliama į antraeilius vaidmenis. Žinoma, norint geriau suprasti pratimo techniką, jį būtų galima apibūdinti kaip palyginimą su gyvūno ar vabzdžio judesiais, tačiau tai neturėjo didelės reikšmės.
Pavyzdžiui, jau aptartas maldininko mantijos stilius, kaip sugalvojo jo autorius, prisiėmė nuolatinius puolimo veiksmus ir vienu metu gynybą abiem rankomis. Meldžiantis mantijas savo letenomis tvirtai įsikibęs į savo grobį, tai ir buvo palyginimo priežastis. Šiuo atveju vabzdys juda lėtai, o tai tiesiog nepriimtina mūšio lauke. Tuo pačiu metu mūsų svarstomas ušu stilius apima žaibiškus judesius, kurie jau buvo palyginti su beždžionėmis.
Pavyzdžiui, Xingyiquan turi metodų, kurie lyginami su lokiu, krokodilu ir gyvate. Tačiau tai galioja tik konkrečiam pratimui, o ne visam stiliui. Tigro stilius pirmiausia nebuvo pavadintas dėl šio plėšrūno imitacijos pagal jo atliekamus judesius. Tai buvo apie smurtinius išpuolius, kuriuos daro tigras. „Wushu“naudoja daug akrobatinių elementų, susijusių su dažnais kritimais ir pakilimais. Taip gimė „girto žmogaus stilius“.
Jackie Chanas yra visų ušu stilių meistras
Pirmiausia šis garsus kinų kino aktorius buvo apmokytas teatro mokykloje, kur dėstė scenos kovos meną. Tikrų kovos menų jis visai nesimokė. Jei negalite patikėti, tada perskaitykite Jackie Chano autobiografiją, kuri buvo išversta į daugelį kalbų, įskaitant rusų.
Geriausias visų laikų kovotojas - Bruce'as Lee
Jei atviru protu analizuosite aktoriaus biografiją, paaiškės, kad Bruce'o Lee kaip kovotojo įvaizdis yra labai perdėtas. Tai, ką daugelis vadina „daugybe gatvės muštynių“, pasirodė paprastos berniukų kovos. Kitas mūsų teiginio pagrįstumo pavyzdys yra vadinamoji Bruce'o Lee kova su triadų atstovu.
Pasak šios legendos, Bruce'as priešinosi, kad būtų priverstas liautis vaidinęs, kad neatskleistų pašaliniams kinų kovos menų paslapčių. Aktoriaus oponentas šioje kovoje buvo Wong Jak Man, kuris vis dar gyvas iki šiol. Jis tvirtina, kad nebuvo kieno nors atstovas, o atsakė tik į Bruce'o Lee, kuris teigė esąs nenugalimas, iššūkį.
Tik Bruce'o Lee žmona pasakoja apie kino žvaigždės pergalę toje kovoje. Likę liudytojai linkę daryti akistatos rezultatus. Taip pat neradome patvirtinimo, kad aktoriui priklauso daug ušu stilių. Yra žinoma, kad viešnagės Honkonge metu jis vedė keletą pamokų iš mantijos stiliaus meistro. Tačiau jo žinios apie šį stilių akivaizdžiai toli gražu nėra tobulos.
Tačiau beveik niekas neabejoja jo unikaliais fiziniais sugebėjimais. Tačiau planetoje yra daug tokių žmonių. Bruce'o Lee ažiotažas lengvai paaiškinamas tuo, kad šeštajame dešimtmetyje Dangaus imperijai reikėjo nacionalinio didvyrio, kuriuo jis ir tapo. Taip pat reikia prisiminti, kad būtent su Bruce'o Lee filmais ušu pomėgis prasidėjo Amerikoje. Bet kaip galima pavadinti žmogų geriausiu visų laikų kovotoju, kuris net nėra dalyvavęs vietos čempionatuose?
Su kinų kovos menais siejama daugybė mitų, o šiandien kalbėjome tik apie populiariausius.
Daugiau informacijos apie kovos menus rasite žemiau esančiame vaizdo įraše:
