Bendrosios savybės, Tibeto mastifų kilmės senovės patvirtinimas, jų paplitimas, rašytiniai paminėjimai, pripažinimas, šiuolaikinė rūšies padėtis. Tibeto mastifo ar tibetietiško mastifo išvaizdą, kaip ir snieguotas Himalajų kalnų viršūnes, iš kurių jie kilę, užgožia paslaptis ir žavesys. Gimtajame Tibete jie vadinami „Do-khyi“, šis vardas turi daug reikšmių: „durų sargas“, „namų sargas“, „šuo, kurį galima pririšti“arba „šuo, kuris gali saugoti“. Priklausomai nuo vertimo, pavadinimas atspindi tinkamą tikrąjį tikslą, kuriuo ši rūšis iš pradžių buvo veisiama - būti stambiu apsauginiu gyvūnu, kuris įnirtingai loja ir gąsdina. Tačiau rūšys yra instinktyviai patrauklios. Jų prigimtis yra būti globėjais ir gynėjais.
Tibeto mastifas yra stulbinamai didelė įvairovė, storas ir tvirtai pastatytas. Šuo turi didžiulę galvą. Išraiškingos rudos akys vidutinio dydžio, migdolo formos ir giliai įsitaisiusios. Kvadratinis snukis su proporcingai plačia nosimi. Stora apatinė lūpa šiek tiek kabo žemyn. Trikampės ausys nukrenta šalia galvos. Tibeto mastifas turi tiesią viršutinę liniją ir gilią krūtinę. Kaklas yra šiek tiek išlenktas, storas ir raumeningas, padengtas storu plauku. Galūnės yra stiprios ir raumeningos. Užpakalinės kojos su dvigubais letenomis. Uodega nešama garbanėle ant nugaros.
Tibeto mastifas turi storą dvigubą ilgų šiurkščių plaukų sluoksnį ir gausų bei minkštą pavilną. „Kailis“niekada nėra minkštas ir šilkinis. Spalva - juoda, ruda, mėlyna, pilka. Visi jie gali būti įdegę virš akių, snukio šonuose, ant gerklės, galūnių ir letenų. Kartais ant krūtinės ir kojų atsiranda baltos dėmės. Kailis suformuotas su įvairiais auksiniais atspalviais. Parodos schemoje tibetiečių mastifas pateikiamas vertinti be klaidų natūralioje būsenoje.
Tibeto mastifų veislės kilmės senovės patvirtinimas
Istoriškai Tibeto mastifas buvo diferencijuotas ir suskirstytas į dvi rūšis. Nepaisant to, kad abiejų tipų kraujas yra iš tų pačių vadų, jie skiriasi tik parametru ir struktūra. Pirmasis, mažesnis ir tipiškesnis, vadinamas „do-khyi“, o didesnis-stiprus ir kaulėtas „tsang-khyi“. Kiti žinomi šios rūšies pavadinimai yra bhote kukur (Tibeto šuo) Nepale, zangao (didelis Tibeto šuo) kinų kalba ir bankhar (sargybinis šuo) mongolų kalba. Nepriklausomai nuo to, kaip veislė vadinama, ji yra ar turėtų būti Tibeto mastifas. Ji turi ilgą ir šlovingą istoriją, apimančią daugelį šimtmečių.
Iš tikrųjų ši šunų rūšis atsirado priešistoriniais laikais. Žinoma, tikslios Tibeto mastifo genealogijos neįmanoma žinoti, nes jos egzistavimas buvo ankstesnis už pirmuosius išlikusius rašytinius veisimo įrašus ir tikriausiai net rašymo išradimą. Gyvūnų reprodukcinės genetinės ir molekulinės evoliucijos žemės ūkio universiteto laboratorija Nankinge, Kinijoje, atliko Tibeto mastifo tyrimą, kad nustatytų, kada šunų genetika tapo susijusi su vilkais. Tyrimai atskleidė, kad nors daugelis veislių išsiskyrė iš „pilkųjų brolių“maždaug prieš 42 000 metų, tai atsitiko su Tibeto mastifu daug anksčiau, maždaug prieš 58 000 metų. Todėl galima sakyti, kad tai yra vienas iš pirmųjų išskiriamų tipų, kuris daugelį metų vystėsi kartu su vilku, kol kitos rūšys pradėjo savo evoliuciją.
Dideli kaulai ir kaukolės, rasti per archeologinius kasinėjimus, datuojamus akmens ir bronzos amžiais, nurodo Tibeto mastifus kaip ankstyvosios priešistorinės civilizacijos tipą. Senovės kronikos pirmą kartą paminėjo veislę 1121 m. Pr. Kr., Kai jos atstovas buvo įteiktas kaip dovana Kinijos valdovui kaip medžioklinis šuo. Dėl savo gimtosios šalies kalnuoto reljefo ankstyvasis tibetiečių mastifas buvo geografiškai izoliuotas nuo išorinio pasaulio ir iš kartos į kartą gyveno artimose Tibeto klajoklių genčių bendruomenėse. Be išorinės įtakos, izoliacija leido šiems gyvūnams tūkstantmečius pereiti iš kartos į kartą nekeičiant pradinės formos.
Tibeto mastifų platinimas ir naudojimas
Nors ne visi Tibeto mastifai liko atskirai. Per šimtmečius kai kurie iš jų buvo paaukoti ar paimti. Šie „pabėgėliai“ilgainiui susikirs su kitais vietiniais šunimis ir taps daugelio pasaulio mastifų veislių protėviais. Ši rūšis taip pat lydėjo didžiąsias senovės pasaulio armijas, tokias kaip Persija, Asirija, Graikija ir Roma. Legendinių lyderių Atila ir Čingischanų Eurazijos karinės ekspedicijos Tibeto tipo šunis atves toliau į šiuolaikinį Europos žemyną. Pasak legendos, kiekviena Čingischano kariuomenės karių grupė turėjo du Tibeto mastifus, kurie buvo naudojami kaip sargybiniai. Jų tikslas buvo budėti ir neleisti praeiti pašaliniams asmenims, ypač prie perėjos, prie vartų ir panašiai.
Nors tikroji veislės evoliucijos kryptis, kaip ir daugelio labai senų šunų rūšių, yra šiek tiek prieštaringa, istorinis pagrindas grindžiamas teorija, kad Tibeto mastifas galėjo būti visų senovės pasaulio šunų, tokių kaip molossus ar molosser, pirmtakas. Terminas „molossus“dažniausiai vartojamas kelioms didelėms rūšims apibūdinti, kaip ir terminas „mastifas“, tačiau panašios šunys, priskiriamos šioms dviem kategorijoms, išsivystė gana aiškiai ir atskirai kaip unikalios veislės.
Graikų-romėnų pasaulyje gerai žinoma, dabar išnykusi moliuskų veislė taip buvo pavadinta senovės Graikijos molosų kalnų gyventojų vardu, išgarsėjusiais dėl didelių, nuožmių ir apsauginių šunų laikymo. Kadangi neliko tikrų molosų ir yra mažai įrašų apie juos, kyla mokslinių diskusijų apie jų pradinę išvaizdą ir naudojimą. Galbūt šunys buvo naudojami kovai senovės pasaulio arenoje, kaip medžioklės palydovai ar sargybiniai.
Yra žinoma, kad Romos žmonėms ir jų kultūrai persikėlus į tolimus tuomet žinomo pasaulio kampelius, molosų tipo šunys paplito ir visame senovės žemyne. Nors molosas vėliau buvo pristatytas ne tikra forma, jis taps gyvybiškai svarbia jungtimi plėtojant šiuolaikines dideles šunų rūšis, tokias kaip danas, senbernaras, didysis pyrenee, rotveileris, naujai atrastas ir kalnų šuo - didysis šveicariškas ir bernas. Dokumentuotos istorijos ir legendos rodo, kad Tibeto mastifai buvo vadinami „do-khyi“, o klajokliai Tibeto alpinistai juos naudojo savo šeimoms, gyvuliams ir turtui saugoti. Dėl savo žiaurumo šie iltys paprastai buvo uždaryti dieną, o naktį paleisti patruliuojantiems kaimams ir stovykloms. Jie pašalino įsibrovėlius ir bet kokius laukinius plėšrūnus, norinčius pripildyti pilvą. Ankstyvieji įrašai taip pat byloja, kad lamos vienuoliai, gyvenantys giliai Himalajų kalnuose Tibete, savo vienuolynams apsaugoti naudojo Tibeto mastifą. Šie užburti globėjai dirbo kartu su mažesniais Tibeto spanielais, kad šventykla būtų saugi. Tibeto spanieliai arba „maži liūtai“, kaip jie tada buvo žinomi, užėmė pozicijas ant vienuolyno sienų ir akylai stebėjo perimetrą, ar nėra įsiveržimo ar naujų atvykėlių požymių. Pastebėję nepažįstamą žmogų ar kažką negero, jie garsiai loję išdavė savo buvimą, įspėdami daug didesnį Tibeto mastifą, kuris prireikus suteikė agresyvią fizinę apsaugą. Toks komandinis darbas šunų pasaulyje nėra neįprastas, pavyzdžiui, santykis tarp mažo kulkos (puli) ganymo šuns ir daug didesnio komondoro (komondoro) yra tas pats. Trūkstant reikiamų parametrų ir jėgos, pirmasis įspės pastarąjį (kurio užduotis yra apsaugoti) apie tokią grėsmę pulkui, kaip vilkai ar lokiai.
Rašytinės nuorodos į Tibeto mastifus
Dar 1300 -aisiais tyrinėtojas Marco Polo aprašė šunį, kuris galėjo būti ankstyvas Tibeto mastifo atstovas, tačiau paprastai manoma, kad jis pats nesusidūrė su veisle, bet galėjo apie tai išgirsti tik iš kitų keliautojų pasakojimų iš Tibetas. 1600 -aisiais taip pat minima įvairovė, kai jėzuitų misionieriai išsamiai papasakojo apie Tibete gyvenančias iltis: „nepaprastas ir neįprastas … juodas su ilgais blizgiais plaukais, labai didelis ir sandariai pastatytas … jų lojimas labiausiai trikdo“.
Mažai Vakarų keliautojų buvo leista atvykti į Tibetą iki 1800 -ųjų. Samuelis Turneris savo pranešime apie ambasadą Tesho Lamos teisme Tibete (1800 -ųjų pradžioje) pasakoja apie pastebėtus Tibeto mastifus. Jis rašo:
„Didysis namas buvo dešinėje pusėje, o kairėje - mediniai narvai, kuriuose buvo daug milžiniškų šunų, kurie parodė žiaurumą, jėgą ir garsų balsą. Tibeto žemės buvo laikomos jų tėvyne. Neįmanoma tiksliai pasakyti, ar šunys buvo natūraliai laukiniai, ar išlepinti kalėjimo, tačiau jie parodė tokį greitą pyktį, kad net nesiartinant prie jų narvų tapo nesaugu, nebent prižiūrėtojas buvo šalia “.
8 -ajame dešimtmetyje rašytojas Jimas Williamas Johnas savo pasakojime „Auksinio smėlio upė“apie kelionę per Kiniją ir rytinį Tibetą į Birmą gana išsamiai aprašė Tibeto mastifą. Jis pažymėjo:
„Viršininkas turėjo didžiulį šunį, kuris buvo laikomas narvelyje, kuris buvo prie įėjimo. Šuo buvo labai sunkus, juodai rudos spalvos, su ryškios ugningos spalvos žymėmis. Kailis gana ilgas, bet lygus, storas ant uodegos, o galūnės buvo lygios ir įdegusios. Didelė galva atrodė netinkama kūnui, o snukis - išlenktomis lūpomis. Jo akys, nukraujavusios krauju, buvo giliai įsmeigtos, o ausys nukarusios ir plokščios formos. Virš akių ir krūtinės buvo įdegusios dėmės - apdegimo žymės. Jis turėjo keturias pėdas nuo nosies iki uodegos šaknų ir buvo dviejų pėdų ir dešimties colių aukščio ties ketera …"
Tibeto mastifų šuns populiarinimas ir pripažinimo istorija
Yra mažai informacijos apie Tibeto mastifą „vakarų pasaulyje“, išskyrus kalbas apie keliautojus, kurie grįžo iš rytų. 1847 m. Indijos lordas Hardingas išsiuntė karalienei Viktorijai didelį Tibeto šunį, pavadintą „Siring“, išlaisvindamas rūšį nuo šimtmečius trukusios izoliacijos nuo šiuolaikinės teritorijos ir visuomenės. Nuo tada, kai 1873 m. Anglijoje buvo įkurtas Kennel Club (KC), „didysis šuo iš Tibeto“pirmą kartą istorijoje vadinamas „mastifu“. Pirmoji oficiali visų žinomų šunų veislių KC veislės knyga įtraukė Tibeto mastifą į savo įrašus.
Velso princas (vėliau karalius Edvardas VII) 1874 metais į Angliją atvežė du Tibeto mastifus. Šie asmenys buvo pristatyti parodoje Aleksandrinsko rūmuose, kuri buvo surengta 1875 m. Per ateinančius penkiasdešimt metų į JK ir kitas Europos šalis buvo importuota tik nedidelė veislės atstovų dalis. Tačiau XVIII amžiuje veislė buvo parodyta „Crystal Palace“šunų konkurse. 1928 metais anglų pulkininkas Bailey ir jo žmona į šalį atvežė keturis šiuos augintinius. Juos karys įgijo dirbdamas Nepale ir Tibete politiniu karininku.
Ponia Bailey, 1931 m., Suorganizavo Tibeto veislių asociaciją ir parašė pirmąjį standartą šios veislės nariams. Tada šie kriterijai bus įtraukti į Tibeto mastifo išvaizdos standartus, kuriuos pripažįsta kinologų klubas ir federalinė kinologinė tarptautinė federacija (FCI), bendra oficialių šunų veislių organizacija, ir jų standartai, reglamentuojantys daugybę skirtingų veisimo klubų visame pasaulyje.
Nepaisant to, kad nėra rašytinių įrašų apie veislės atstovų importą į Angliją per Antrąjį pasaulinį karą ir iki 1976 m., Tibeto mastifai šiuo metu tikrai išvyko į Ameriką. Šios veislės atstovai pirmą kartą buvo užregistruoti JAV, kai du Dalai Lamos augintiniai 1950 -aisiais buvo išsiųsti kaip dovana prezidentui Eisenhoweriui. Tačiau Amerikos Tibeto mastifų federacijos įkūrimas įvyko ne iš šių prezidentinių asmenų, o iš „importo“, 1969 metais į JAV išsiųsto iš Indijos ir Nepalo.
Amerikos Tibeto mastifų asociacija (ATMA) buvo įkurta 1974 m., O pirmasis oficialiai pripažintas veislės narys buvo Nepalo šuo, vardu Jampla Kalu iš Jumla. ATMA yra oficialus Tibeto mastifo tinklas ir registras. 1979 m. Nacionalinėje specialioje parodoje šie šunys debiutuos Amerikoje.
Dabartinė Tibeto mastifų padėtis
Nepaisant to, kad Chang-tang plokščiakalnio klajoklių tautos gyvūnus vis dar veisia, kad galėtų atlikti savo senas ganytojų pareigas, grynaveislius Tibeto mastifus sunku rasti daugelyje savo tėvynės pusių. Tačiau už Tibeto ribų rūšies atstovai ir toliau periodiškai veisiasi, siekdami juos pagerinti. 2006 m. Amerikos kinologų klubas (AKC) pripažino tibetiečių mastifą ir buvo įtrauktas į darbo grupę. 2008 metais „West Minster“veislyno klubo paroda parodė savo pirmąjį konkurentą.
Šiuolaikiniai Tibeto mastifų atstovai laikomi itin reta rūšimi ir, pasak ekspertų, Anglijos valstijos teritorijoje yra tik trys šimtai individų. Šie šunys šiuo metu yra 124 vietoje iš 167 oficialiai pripažintų AKC veislių 2010 m. Populiariausių šunų sąraše, padidindami jų konkurencinę padėtį.
Kinijoje Tibeto mastifai yra labai vertinami dėl jų retumo ir genealogijos senovės. Jie laikomi viena seniausių iki šiol išlikusių šunų rūšių. Sakoma, kad šie šunys atneša laimę jų šeimininkui. Veislė taip pat yra gryna Azijos veislė, dar labiau padidinanti jos vietinį patrauklumą.
2009 m. Kinijoje moteriai iš keturių milijonų juanių (maždaug 600 000 USD) buvo parduotas Tibeto mastifo šuniukas, todėl tai buvo brangiausias kada nors įsigytas šuo. Kinijos Respublikoje už Tibeto mastifų palikuonis mokamų pernelyg didelių kainų tendencija tęsiasi, o 2010 m. Vienas iš jų buvo parduotas už šešiolika milijonų juanių. Vėliau, vėl 2011 m., Atstovas su raudonu paltu (raudona Kinijos kultūroje laikomas labai pasisekusiu) buvo nupirktas už dešimt milijonų juanių.
Daugiau informacijos apie Tibeto mastifų istoriją rasite žemiau:
